
اگر به کسی بگن یارو عبدالله است معنی اون دیگه بنده خدا نیست
تو این دوره زمونه لقب عبدالله یه چیزی تو مایه های اشکوله عقب افتاده است
اگر به کسی بگن یارو جواده معنی اون دیگه بخشنده نیست یا کسی یه یاد امام جواد نمی افته
تو این دوره زمونه جواد لقب آدمهای بدلباس دهاتی شده (دهاتی به معنای روستایی نه !)
آقا زاده دیگه معنی فرزند یه انسان والا مقام رو نمی ده شده چیزی در حد کلاه بردار رانت خوار
حالا دیگه کارت جانبازی به درد رفتن تو طرح ترافیک می خوره یا گرفتن تخفیف از ماده صد شهرداری
از عشق و وفا و صفا و ... نپرس که شرمنده ام که نمی شه معنی به روزشون کرد
بد دوره زمونه ای شده
نمیدونم چی بگم
تو این چند سالی که من عقلم به این چیزا قد داده تنها چیزی که دیدم این بود که
هر چیزی که خوب بود و زیبا بود
خرابش کردیم سیاهش کردیم
ازش پول دراوردیم باهاش نردبوم ساختیم
نمیدونم فردا بچه هامون
این چند تا کلمه ای که برامون باقی مونده رو میدونن معنیش چیه
خدا / ایمان / پاکی / تعهد / سلامت

پسرک سیاه پوستی با تکه ای زغال روی دیوار نوشت : "خدا"
دوستش به او گفت چرا "خدا" را سیاه نوشتی؟
جواب داد : دوست ندارم خدای من سفید باشد .(به نقل از سید ابراهیم پیره )
با حوصله فکر کنید ! ! ! تو را به خدا !!!
پرده بگردان بزن ساز نو
هان که رسید از فلک آواز نو
تازه و خندان نشود هوش و گوش
تا ز خرد درنرسد ساز نو
جلال الدین مولانا
مقدمه
معنای مدرنیته چیست ؟ عصر مدرن از چه زمانی آغاز شد ؟ آیا عصر حاضر ، عصر مدرنیته است و ما انسانهای مدرنی می باشیم ؟ این پرسشها ذهن بسیاری از متفکران اجتماعی بالاخص جامعه شناسان را به مشغول کرده است . باید این را در نظر گرفت که علم جامعه شناسی پدیده ایی است برای تفسیر جهان قرن 19 که به سمت صنعتی شدن و فردگرایی و حکومت های دموکراتیک حرکت می کند .
ادامه مطلب

امیدوارم سالی توام با شادکامی و عاقبت به خیری داشته باشند .![]()
![]()
![]()
![]()
ادامه مطلب
لطفا پاسخهای عالمانتون را در بخش نظرات درج فرماید . منت می گذارید و کلی مرا خوشحال می کنید .
آن چه این جا می نویسم ، نظر من ، تجربه ی من و مشاهده ی من و مطالعه ی من است ، و همه ی آنان که این نوشته ها را می خوانند در پذیرفتن یا نپذیرفتن آن آزادند . من اشتباهی نیستم . اگر پرده از چهره ها باز می گیرم ، قصدم چنگ کشیدن بر صورت کسی نیست ، می خواهم خودم را بهتر بشناسم .می دانم که این ماجرا هزینه هم دارد و در فضای بیمار جهان سومی ما که اصل برائت تعطیل است و نگاه ها ، مزه ی تلخ سوء تفاهم دارند و ذهن ها ، لقمه از سفره ی توطئه بر می دارند ، هزینه ی آن دو چندان هم می شود . امید می برم که اساتید نسل قدیم ، آینه را به تجربه ی خویش صیقل دهند و سنگ بر آن نه کوبند وچشم در چشم حقیقت به دوزند .
به نقل از سروستان با دخل و تصرف![]()
ادامه مطلب
ادامه مطلب


