http://mardomnegar.blogfa.com/ مقالات مردم شناسی و مردمنگاری fa blogfa.com Fri, 25 Dec 2009 08:00:18 GMT http://mardomnegar.blogfa.com/post-57.aspx چه بگویم ؟ چه دارم بگویم ؟ هرچه فکر می کنم بنویسم خجالت می کشم ... یا ابا عبدالله توی دانشگاه چه به ما یاد داده اند ؟!!! از فرهنگ عاشورا بنویسم ...؟؟؟ در دانشگاه به ما یا د داده اند از ظواهر و عینی ها شروع کنیم ولی مگر می شود ؟ چرا فکر می کنیم فرهنگ یعنی مادیات ؟؟؟ مگر ما حسین در فرهنگمون نداریم ؟ حسین یعنی ماده ؟ وای برمن .غم زینب - گریه ی رقیه - تحمل -صبر- رشادت و هزاران ویژگی ذهنی دیگر که حسین و یاران باوفایش را بیش از ۱۴۰۰ سال زنده نگه داشت  و حرارتی را در دل مومنین ایجاد کرد که ان شاالله تا قیام مهدی روشن خواهد بود . <P></P> <P>دلم می سوزد  نه از حسین که به قول استادم آزادانه زیست و آزاده مرد - نه برای زینب که به قول خودش "مارایت الا جمیلا "-نه برای ...    برای خودم و درکم از حقیقت عاشورا </P> <P>خدایا هر چه مصیبت بود این خانواده کشیدند نکنه خواستی به ما بگی توقع نداشته باشید . بعضی وقتهااینقدر از خدا خواسته داریم که یادمون میره ما عبدیم و او خدا به عاشورا نگاه کنید رضا به رضای خدا اگر اسلام به معنی تسلیم دربرابر خدا باشد تسلیم کامل .</P> <P>تنها چیزی که می توانم بنویسم اینه که آقا جان دست ما رو بگیر نذار درکمون و فهممون اینقدر ابتدایی بمونه . من معلمم آقا جان معرفتی به من بده تا بتونم فردای قیامت جلوی شما و مادرم زهرا در برابر گفته هایم شرمنده نباشم ...    لا حول و لا قوه الا با لله     العلی العظیم      خدا صبرمان دهد .</P> Fri, 25 Dec 2009 08:00:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=mardomnegar&postid=57 mardomnegar http://mardomnegar.blogfa.com/post-57.aspx http://mardomnegar.blogfa.com/post-56.aspx شیرین لبی شیرین تبار   مست و می آلود و خمار    <P></P> <P>                    مه پاره ای بی بند و بار   با عشوه های بی شمار </P> <P>                                                هم کرده یاران را ملول    هم برده از دل ها قرار   </P> <P>                                                                            مجموع مه رویان کنار   تو یار بی همتا کنار     </P> <P> زلفت چو افشان می کنی    ماراپریشان می کنی     آخر من ازگیسوی تو        خود را بیاویزم به دار </P> <P>یاران هوار     مردم هوار   از دست این بی بند و بار      از دست این دیوان یار    از کف بدادم اعتبار </P> <P>نی می زنم نی می زنم جام پیاپی می زنم        نی میزنم نی میزنم بی اختیار  </P> <P>کندوی کامت را بیار    برکام بیمارم گذار  </P> <P>                                     تا جان فزاید کام تو       برکام این دل خسته ی بشکسته کام </P> Sun, 29 Nov 2009 09:38:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=mardomnegar&postid=56 mardomnegar http://mardomnegar.blogfa.com/post-56.aspx http://mardomnegar.blogfa.com/post-55.aspx <P align=center><IMG border=0 hspace=0 alt="" align=baseline src="http://www.fasleno.com/UserFiles/Image/volume53/images7.jpg"><IMG border=0 hspace=0 alt="" align=baseline src="http://www.fasleno.com/UserFiles/Image/volume53/image3.jpg" width=129 height=133></P> <P align=right>به نقل از فصل نو :(ادامه مطلب را بزنید )</P> <P align=right> </P> Tue, 24 Nov 2009 06:46:16 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=mardomnegar&postid=55 mardomnegar http://mardomnegar.blogfa.com/post-55.aspx http://mardomnegar.blogfa.com/post-54.aspx با دخل و تصرف به نقل از روزنامه اعتماد</P> <P>آرش قهرمان اسطوره یی ایرانیان است که در روایات از او با صفات «آرش شیواتیر» و «آرش کمانگیر» یاد شده است. وی در زمان جنگ میان ایران و توران و در دوران پادشاهی منوچهر (ایران) و افراسیاب (توران)، جزء سپاهیان ایران بود و با پرتاب تیر، مرز میان ایران و توران را مشخص می کند. <BR>در کتاب «دانشنامه مزدیسنا» در زیر واژه «ارخش» که همان «آرش» باشد، (خ قبل از ش قابلیت حذف شدن دارد)، آورده شده؛ <BR></P> Tue, 27 Oct 2009 04:58:15 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=mardomnegar&postid=54 mardomnegar http://mardomnegar.blogfa.com/post-54.aspx http://mardomnegar.blogfa.com/post-53.aspx <div style="text-align: right;"><font size="7"><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="font-size: 12pt;">مهم‌ترين</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="font-size: 12pt;">و شايع‌ترين شيوه ابتلاي بسياري از بيماري‌ها و به ويژه ويروس‌هاي</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="font-size: 12pt;">آنفلوآنزا، رابطه نزديكي از نوع دست دادن، در آغوش گرفتن و روبوسي است</span><span style="font-size: 12pt;">. </span><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="font-size: 12pt;">كاملا روشن است كه وقتي فاصله اجتماعي توسط افراد رعايت شود، احتمال</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 12pt;"> </span><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="font-size: 12pt;">انتقال فرد به فرد آنفلوآنزاي خوكي هم كه مهم‌ترين مسير انتقال آن است</span><span lang="AR-SA" style="font-size: 12pt;">كمتر مي شود .</span></font><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="font-size: 12pt;"><font size="4"></font></span></div><p style="text-align: center;"><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="font-size: 12pt;"><u><strong>بقيه در ادامه مطلب</strong></u></span><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="font-size: 12pt;"><img width="125" height="118" src="http://www.karajnews.com/images/news/1162912447big.jpg" /></span></p> Sun, 25 Oct 2009 06:12:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=mardomnegar&postid=53 mardomnegar http://mardomnegar.blogfa.com/post-53.aspx http://mardomnegar.blogfa.com/post-52.aspx <p style="margin: 0cm 14.2pt 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="rtl"><em><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt; line-height: 150%; font-family: Tahoma;">تصور حاكم در مجامع ديني اين است كه علوم‌اجتماعي، دانشي غربي و در نتيجه ملحد و ضد دين است. عده‌اي از تحصيلكردگان رشته‌هاي مختلف علوم‌اجتماعي نيز به وجود رابطه‌ ميان علوم شرعي و ‌اجتماعي اعتقادي ندارند؛ از اين رو دو گروه در جدايي و بي‌خبري نسبتاً مطلقي از يكديگر به سر مي‌برند و حتي گاه تلاش‌هاي يكديگر را خنثي مي‌سازند. ولي نگاهي گذرا به سير تكامل علوم در اسلام نشان مي‌دهد كه بسياري از ظرفيت‌هاي موجود در تمدن اسلامي به كار‌گرفته نشده و برعكس در بعضي زمينه‌ها تا حد افراط تلاش علمي صورت گرفته‌است.</span></em></p> <p style="margin: 0cm 14.2pt 0.0001pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;" dir="rtl"><em><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt; line-height: 150%; font-family: Tahoma;">از سوي ديگر امكان تفكيك علوم‌اجتماعي به عنوان يك علم و جامعه شناسان، روانشناسان، اقتصاددانان و</span></em><em><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%; font-family: Tahoma;" dir="ltr">…</span></em><em><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt; line-height: 150%; font-family: Tahoma;">كه به عنوان متخصصان در شاخه‌هاي مختلف علوم‌اجتماعي نظريه‌پردازي مي‌كنند، وجوددارد، يعني با ايجاد تفكيك ميان علوم‌اجتماعي به عنوان يك علم با روش‌هاي خاص خود و جامعه شناسان و </span></em><em><span style="font-size: 10pt; line-height: 150%; font-family: Tahoma;" dir="ltr">…</span></em><em><span lang="AR-SA" style="font-size: 10pt; line-height: 150%; font-family: Tahoma;"> به عنوان افرادي با اميال و گرايش‌هاي فردي و حتي گروهي، مي‌توان با بهره‌گيري از متدلوژي (روش‌شناسي) خاصي، از علوم‌اجتماعي بهره برد و از سوي ديگر با تزريق مفاهيم و اصول روشمند علوم‌شرعي به ساحت علوم‌اجتماعي، زمينه ايجاد پيوند اين دانش با ارزش‌هاي ديني را فراهم كرد.</span></em></p> Mon, 12 Oct 2009 00:18:47 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=mardomnegar&postid=52 mardomnegar http://mardomnegar.blogfa.com/post-52.aspx http://mardomnegar.blogfa.com/post-51.aspx <p style="text-align: center;"><img src="http://anthropology.ir/files/imagecache/NodePic/picture1.jpg" /></p><p style="text-align: center;">به نقل از سايت انسان شناسي با دخل و تصرف </p><p style="text-align: center;">چکیده:</p><p style="text-align: center;">1. پیش از پرداختن به جستار تطبیقی کتاب های درسی، برای طرح مسأله، مقدمه‌ی نسبتاً مفصلی در نقش کتب درسی در تکوین و تنفیذ انواع هویت های جنسیتی ارائه داده ایم تا اذهان خوانندگان را نسبت به موضوع روشن کرده باشیم. <br />2. با توجه به این که در مقاله اصطلاحات جدید یا غیرمتعارفی به کار برده‌ایم به بهانه‌ی "کلید واژه‌ها" توضیحات تفصیلی درباره‌ی واژگان را افزوده‌ایم تا از سوء تفاهم احتمالی پرهیز کنیم.<br />3. پس از اشاره به مفهوم "جنسیت" (gender) روش بررسی ارائه شده است.<br />4. کتابهای مورد جستار تطبیقی یکایک معرفی و یافته های مورد نظر درج شده اند.<br />5. در پایان، بنا به روال معمول، به نتیجه‌گیری کوتاه و پیشنهادهای معدودی بسنده کرده‌ایم.</p> Wed, 30 Sep 2009 05:11:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=mardomnegar&postid=51 mardomnegar http://mardomnegar.blogfa.com/post-51.aspx http://mardomnegar.blogfa.com/post-50.aspx <P align=justify><FONT face="Times New Roman" size=4>آنچه در پي مي آيد گزارشي است از انواع رسوم اعلام وقت سحر و شيوه هاي مختلف آن و نگارنده در اين گفتار تنها گزارشگر است .</FONT></P> <P align=justify>*<FONT color=#000000>روشهاي بيدار شدن در سحر    *ماه و مهتاب      *ستارگان      *بانگ خروس     *سوره ياسين و طه</FONT></P> <P align=justify><FONT color=#000000>*چراغ روشن    *صداي نقاره      *طبق و شيپور     *بوق حمام       *در کردن توپ    </FONT></P> <P align=justify><FONT color=#000000> *کوبيدن ديوار همسايه     *نذرداران و نيکوکارن      *جار کشيدن     *تير در کردن      *صداي مناجات </FONT></P> <P align=justify><FONT color=#000000>*زنگ تلفن      * زنگ ساعت           *روشهاي بيدار شدن در سحر </FONT></P> <P align=center><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #006600" color=#ffff00>بقیه را در  <STRONG>ادامه مطلب</STRONG>   بخوانید</FONT> <BR></P> <P align=justify><FONT face=Arial size=4><FONT face="Times New Roman"></FONT></FONT> </P> Sat, 22 Aug 2009 07:45:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=mardomnegar&postid=50 mardomnegar http://mardomnegar.blogfa.com/post-50.aspx http://mardomnegar.blogfa.com/post-49.aspx دو ماه قبل نظر سنجي با عنوان به نظر شما مهم ترين مساله اجتماعي ايران چيست ؟ روي وبلاگ قراردادم و دوستان با عنايت و توجه پاسخهاي جالبي دادند . با يك تحليل محتوا به اين نتيجه رسيدم كه اغلب دوستان مشكلات را بيشتر در حوزه ي فرهنگي مي دانند . بزودي نتايج مفصل را در همين پست قرار خواهم داد .</p> Sun, 16 Aug 2009 09:56:15 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=mardomnegar&postid=49 mardomnegar http://mardomnegar.blogfa.com/post-49.aspx http://mardomnegar.blogfa.com/post-48.aspx <p style="background-color: rgb(0, 204, 0);">چه انتظار عجیبی نشسته در <font style="background-color: rgb(0, 204, 0);">دل</font> ما</p><p style="background-color: rgb(0, 204, 0);">همیشه منتظریم و كسی نمی‌آید</p><p style="background-color: rgb(0, 204, 0);">من انتظار را می‌شناسم و از آغازِ بودنم، آن را پیراهن خویش كرده‌ام. انتظار مرا می‌شناسد. مرا همه‌جا تعقیب می‌كند. انتظار دست‌بردار لحظه‌های من نیست. در گوشه‌گوشه شهر، <font style="background-color: rgb(0, 204, 0);">با</font> او وعده دیدار دارم. انتظار، همه‌جا به ملاقات من می‌آید. هر صبح، پلك‌های شب زنده‌دارم را كه بر زندگی می‌گشایم، انتظار، زودتر از من بیدار شده و <font style="background-color: yellow;"><span style="background-color: rgb(0, 204, 0);">با</span></font>لای سر من نشسته است. به من نگاه می‌كند و مرا برای روزی دیگر به خویش فرا می‌خواند. یك‌روز <font style="background-color: rgb(0, 204, 0);">دل</font>‌تنگِ دیگر ... یك‌روز چشم به راه دیگر.</p><p style="background-color: rgb(0, 204, 0);">انتظار، همه‌جا با من است. در كوچه‌های شهر كه به هر سو می‌روم، كفش‌هایم را او به رفتن وا می‌دارد. </p><p style="background-color: rgb(0, 204, 0);">در پیاده‌روهای بی‌توجهِ روزگار، آنجا كه عابران سربه هوا از كنار بی‌قراری‌ام می‌گذرند، انتظار، دست تنهایی‌ام را گرفته و مرا از ازدحام آن همه عبور می‌گذراند. غروب‌ها كه خسته و دل‌تنگ به خانه باز می‌گردم و شانه‌های كم‌طاقتم را بر دوش می‌كشم، انتظار، سرخی خورشید را نشانم می‌دهد و اشك‌هایم را به فرو افتادن بر سنگ‌فرش خیبان‌ها دعوت می‌كند.</p><p style="background-color: rgb(0, 204, 0);">آن هنگام كه بر فراز گستره سجاده،  انتظار، آن كلمات مقدسِ همیشه را بر زبانم جاری می‌كند و به یادم می‌آورد كه در تمام قنوت‌ها، یك دعای غمناك را تكرار كنم: اللهمّ عجّل ...</p><p style="background-color: rgb(0, 204, 0);">انتظار، نان سفره من است. انتظار، رخت شادی و سوگ من است. انتظار، سایه سر من است. انتظار، رنگ در و دیوار خانه من است. انتظار، نام دیگر من است.</p> Sun, 09 Aug 2009 07:53:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=mardomnegar&postid=48 mardomnegar http://mardomnegar.blogfa.com/post-48.aspx